segunda-feira, 17 de junho de 2013

Nanotecnologia e religião: uma relação complexa

Há muitas evidências de que a opinião do público sobre a nanotecnologia será moldado por crenças religiosas

Na ficção curta história de Halo, um painel de estudiosos muçulmanos discutir uma tira de bacon feito por um "montador molecular", um dispositivo capaz de produzir a carne diretamente a partir de átomos individuais, ao invés de cortar a carne de um animal. Toda a carne de um porco é proibido de acordo com as leis do Islã halal [também entre judeus ortodoxo e adventistas]. Toucinho sintético é idêntico ao real, mas que nunca foi parte de um porco vivo. É ainda proibido?

"A história pode parecer uma piada, mas mostra como a capacidade da nanotecnologia para manipular átomos podem mudar o mundo material, de modo a levantar questões religiosas", diz Chris Toumey, uma antropóloga cultural da Universidade da Carolina do Sul, que estudou em profundidade a relação entre nanotecnologia e fé.

É, sobretudo, vozes seculares que expressaram seus pensamentos e preocupações sobre a nanotecnologia até agora, mas há uma série de evidências de que a opinião do público sobre ele vai ser moldado por crenças religiosas. Por exemplo, uma pesquisa de 2009 descobriu que a força das crenças religiosas nos EUA está relacionado negativamente para apoiar o financiamento da nanotecnologia. Um estudo do mesmo ano descobriu que a um país mais religioso, menos ela tende a encontrar nanotecnologia moralmente aceitável.

Até agora, as religiões têm sido notavelmente em silêncio sobre a nanotecnologia, Toumey ressalta. Nada comparado às controvérsias bioéticas duras sobre a fertilização in vitro no mundo católico, por exemplo. "A nanotecnologia é um órgão heterogêneo de ciências e tecnologias: algumas comunidades de fé têm universidades ou revistas suficientes para examinar uma questão tão complicada", diz Toumey. "Sua atenção pode ser atraída, se algum acontecimento dramático acontece: ou positivo, algo como uma cura para um câncer, ou negativo, como um desastre ambiental." A escassez de documentos oficiais torna difícil adivinhar pontos de vista religiosos, mas é uma oportunidade para os cientistas a se preparar com antecedência.
"Eu acho que não tem havido muita preocupação sobre a nanotecnologia no pensamento religioso, porque se você olhar para ele em detalhes, as preocupações que surgem não vêm de nanotecnologia em si, mas sim a partir de aplicativos específicos, como os de alimentos e meio ambiente, ", diz Donald Bruce, fundador da consultoria Edinethics com sede em Edimburgo, que já trabalhou para a Igreja da Escócia.

A análise dos poucos estudos realizados sobre as opiniões dos crentes de Toumey encontrou uma preocupação partilhada por várias religiões: a de que a nanotecnologia vai remodelar a natureza humana. "As comunidades de fé estão reagindo à representação da nanotecnologia feito por um popular grupo de escritores, chamado trans-humanistas", Toumey ressalta.

Transhumanismo é uma corrente cultural que pensa que a tecnologia (incluindo o nano) vai orientar a evolução humana artificialmente, eliminando as doenças, prolongando a vida indefinidamente, e utilizando a tecnologia da informação para alcançar cyberimmortality, algo como o armazenamento de "alma" de uma pessoa em um disco rígido. Um de seus mais famosos defensores é o futurista Ray Kurzweil. Idéias dos Transhumanistas sobre imortalidade e The Clash alma diretamente com postulados compartilhada pela maioria das religiões. "No entanto, a identificação de nanotecnologia com o tipo de valorização humana que transhumanists falar é um erro", diz Bruce.

Uma segunda preocupação comum é o medo de que a nanotecnologia pode tirar controle individual da vida, através da criação de impactos ambientais sem o consentimento das pessoas, ou pelo fornecimento de ferramentas para uma vida melhor só para os ricos. "Essas preocupações eco das preocupações gerais dos crentes no que diz respeito à tecnologia em geral", diz Toumey. "Alguns deles podem mesmo ser compartilhada por pessoas não-religiosas, mas estudos mostram que os crentes são mais articulado em discuti-las." O vocabulário de Deus, alma, espírito, vida eterna e fornece um conjunto de metáforas, símbolos, narrativas e figuras de linguagem que são úteis para navegar questões éticas levantadas pela tecnologia, de acordo com esses estudos.

Além de preocupações compartilhadas, diferentes denominações religiosas exibir uma variedade de abordagens, nos poucos documentos oficiais disponíveis. Católicos relaciona a questão com os problemas de bioética clássicos: será que novos diagnósticos de embriões provenientes de nanotchnology levar ao aborto? Será nanomedicina respeitar a dignidade humana, mesmo quando as condições de saúde se deteriorar até um ponto onde a eutanásia poderia ser considerado?

Cristãos não-católicos expressam suas preocupações sobre a arrogância humana: por exemplo, um autor compara a nanotecnologia para a alquimia, alertando sobre os perigos do "controle total sobre a natureza da capacidade de transmutar qualquer substância para qualquer outro". Muçulmanos tomam um caminho muito diferente: em vez de debater se a nanotecnologia é certo ou errado, eles discutem quem tem a autoridade para tomar uma decisão: a questão é fundido em termos de ijtihad, os procedimentos para a emissão de islâmicos decisões judiciais. Escritores judeus enquadram o debate na narrativa do Golem, esta é uma criatura em forma humana montados por homens com poderes religiosos ou de magia, cujo comportamento pode ser benéfica ou maléfica, em diferentes histórias: a linha de base é que a tecnologia pode melhorar a criação, mas isso vem com uma carga de responsabilidade para os seres humanos.

"Eu acho que nem o científico, nem as comunidades religiosas estão preparados para um debate sobre a nanotecnologia", diz Toumey. "Os crentes estão reagindo às idéias extravagantes de transumanismo, que na verdade tem pouco a ver com a nanotecnologia real. Eles seria sensato dedicar alguma atenção à nanotecnologia antes de tomar uma decisão. Por outro lado, os cientistas devem reconhecer que a religião pode trazer pensativo e opinião construtiva. Seria maravilhoso se todo mundo sabia muito sobre a nanotecnologia, e se as decisões podem ser tomadas com base nessas informações, mas, infelizmente, isso é extremamente improvável ".

De acordo com Toumey, os não-especialistas irá formar sua opinião com base em seus valores - bem estabelecida e posições polarizadas sobre a tecnologia, que trazem conceitos como privacidade, autonomia, justiça - e não em informações objetivas.

"Seria bom para dirigir um diálogo de duas vias entre cientistas e não especialistas, onde podiam trocar informações e preocupações", diz Toumey. Ele acha que este diálogo é urgente. Não será necessário esperar por promessas dos transumanistas a tornar-se realidade: algo tão prosaico como uma fatia de bacon sintético pode provocar controvérsia.

Fonte: The Guardian

2 comentários:

  1. Acabei de encontrar seu blog, e gostei muito do seu artigo.

    Estamos vivendo tempo finais e difíceis, portanto, é necessário que pessoas se levantem para anunciar a salvação
    através de Jesus Cristo.
    Atalaiar é a ordem nos últimos dias da Igreja de Cristo.
    Deus o abençoe!
    E continue nesta missão que Jesus lhe concedeu.

    APDSJC!
    ***Lucy***

    A propósito, caso ainda não esteja seguindo o meu blog deixo aqui o convite:
    Fruto do Espírito

    P.S. Convido a conhecer o blog do irmão J.C.de Araújo Jorge.
    Mensagens atuais, algumas polêmicas, porém abençoadoras...
    Acesse e confira:
    Discípulo de Cristo

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  2. Obrigado, Lucy e que Deus também abençoe seu ministério!

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